miércoles, 13 de febrero de 2013

La influencia de la educación antigua en la educación actual: el ideal de Paideia


- A lo largo de la historia la memoria ha sido una de las formas más utilizadas para resguardar el conocimiento, incluso de generación en generación la memorística se ha utilizado como apoyo para reforzar datos exactos y así generar conocimiento desde la noción de la razón, pero esta clases de metodologías han variado a lo largo de la historia, pasando por el contenido la moral de alumno que le ha enseñado su familia y pasando por datos exactos como la matemática, vista más como una clase mecánica y no como un ámbito de la razón vista en práctica.
Por esta razón acerco mi punto de vista al cambio de costumbres y acercamientos del conocimiento hacia los profesores, quienes cambian la forma de ver el conocimiento más desde la parte filosófica del pensar, argumentar y asimilar, y desde la parte teórica. Mitad filósofos, mitad teóricos

- El aprendizaje es una de las razones principales por las cuales sustentamos y formulamos posturas a nivel de educación y sociedad, el aprendizaje subjetivo hace formaciones de pensamiento como una red de neuronas capaces de conectarse para argumentar conceptos de valor; desde el conocimiento empírico, según el contexto, según formas y costumbres según conversaciones con los demás, según la dudas; defender ideas ha sido la formación de cada día, pero que es un argumento sin objetividad “El relativismo de Protágoras”, por ende debe haber un equilibrio metódico a nivel educativo frente al aprendizaje diario (empírico) y al conocimiento práctico y teórico que se ve en la educación

- Dos pilares en la educación y formación a lo largo de la vida de un individuo: familia vs educación superior; nombrando a Platón por medio del ejercicio de lectura podemos distinguir dos tipos de niveles educativos, aquel que forma los hábitos y virtudes morales, basados en las facultades irracionales del hombre, y un segundo nivel donde encontramos las virtudes superiores que no son otras que justicia y sabiduría, asentadas en la facultad racional, siendo éste el más elevado nivel de educación, dado estos dos casos el reconocimiento de la familia en el ámbito cultural juega un papel fundamental, pues este es el que marca las bases del desenvolvimiento del individuo en un espacio determinado por otros individuos, llámese formas de comportamiento, actitudes valorativas, etc. Desde el punto racional de la educación superior podemos afianzar los conocimientos hacia el arte de la epistemología, pues nos basamos en lo que más disfrutemos pero con un grado de dificultad mayor al que normalmente estamos expuestos, es decir, la formación de carácter y formalización de una profesión vs el desencadenamiento de todo el trasfondo del conocimiento en esa disciplina.

Formando dos conceptos: el sensorial y el de la memoria tomando el individuo nos damos cuenta que el  primer grado es la percepción sensorial, entrante por los sentidos y asimilado por la razón del contexto, y así el segundo, hace referencia a la memoria sólo común entre el hombre y algunos animales considerados como superiores. Es a través de la experiencia que el hombre puede retener y/o evocar conocimiento, sobre la cual construye conocimientos superiores. Llevándonos al conocimiento de lo general que, si no se queda en mera opinión o razonamiento, llega a ser considerado ciencia, pues es capaz de confirmar los conocimientos mediante demostraciones.

Podemos afirmar por medio de la lectura el análisis que hacia Aristóteles, pues, defendió la imitación como un principio básico del aprendizaje, así como lo hacía Platón; mirando el mundo en constante imitación a nivel intelectual, de admiración frente a ese conocimiento adquirido; “El posteriormente denominado aprendizaje vicario promovido por Bandura pues la formación del ser humano tiene que pasar por tres factores de forma consecutiva. En primer lugar la naturaleza, luego el hábito, y por último la razón. Pues, según su pensamiento, es de necesidad ocuparse del cuerpo antes de pensar en el alma; y después del cuerpo es preciso pensar en el instinto, bien que, en definitiva, no se forma el instinto sino para servir a la inteligencia, ni se forma el cuerpo sino para servir al alma.”

Desde la experiencia educativa podemos afirmar que en primaria, preescolar, la mayoría de información entra por los sentidos, es decir el sensorial, entrante por los sentidos y asimilado por la razón del contexto, y así el segundo, hace referencia a la memoria, es a través de la experiencia que se puede retener información que va ayudar al aprendizaje de los demás grados, pero este también se genera en la formación del individuo como persona social en la familia, como núcleo de comportamientos y aptitudes para sobre llevar la formación integral de valores vs información, o conocimiento. Es por esto que clases monótonas, aburridas, o de bajo interés para los estudiantes hacen que se pierda interés, no motive y que se llegue a la memoria más que a la razón.

Danilo Gamboa
2013101027
http://daneducacion.blogspot.com/


No hay comentarios:

Publicar un comentario